Священномученик Киприан, епископ Карфагенский
Небольшой, очень характерный пример, к теме победы
христианства над цивилизацией, как технически все это
происходило.
Сначала читаем канон, полный елея, причем как среди латинской, так и
среди православной христианской церкви. Это они сами про себя открыто пишут,
понимаете?
http://www.patriarchia.ru/db/text/908563.html
"Священномученик Киприан, епископ Карфагенский, родился около 200 года в городе Карфагене (Северная Африка), где протекла вся его жизнь и деятельность. Фасций Киприан был сыном богатого сенатора-язычника, получил прекрасное светское образование и стал блестящим оратором, учителем красноречия и философии в Карфагенской школе. Он часто выступал в судах как ходатай и защитник по делам своих сограждан. Киприан впоследствии вспоминал, что долго "оставался в глубокой мгле ночной.., далекий от света Истины". Состояние, доставшееся от родителей и нажитое своей деятельностью, знаменитый ритор тратил на роскошные пиры, но они не могли заглушить в нем жажды истины.”
Как так, “богатого” в Карфагене?
Ведь Карфаген, он же разрушен и “засолен”, нет?
Нет. Карфаген пышнее прежнего в эти времена, как никогда в истории,
все разрушенное не только отстроено, но и улучшено многократно.
“Выступал в судах”, юрист короче, правящий класс Америки, откуда
все сенаторы. Образованный, очень начитанный человек, “знаменитый ритор”, ага.
Но, во-первых, он был бербер, знаете кто такие берберы, да?
"Примерно через год после Крещения святой был рукоположен во пресвитера, а когда умер Карфагенский епископ Донат, все единодушно избрали, епископом святого Киприана. Он дал свое согласие, повинуясь настоятельным просьбам, и был рукоположен во епископа Карфагенского около 248 года.”
Тут даже и комментировать не надо, прикиньте социальный лифт, сразу в епископы,
а это значило очень, очень колоссальную власть тогда над людьми, куда там
императорской, смех один.
"Киприан написал всей Карфагенской христианской общине послание, в котором указал, что отпадших во время гонения можно принимать в Церковь, но этому должно предшествовать рассмотрение обстоятельств, при которых совершилось отпадение. Должна быть проверена искренность сокрушения падших. Принимать их можно лишь после церковного покаяния и с разрешения епископа.”
Опять комментарии излишни, все прямым текстом, кому жить, кому не очень - все
в руках христианского епископа с прямо-таки ежовской чисткой среди паствы.
"Когда в Карфагенской Церкви стали утихать раздоры, началось новое бедствие - вспыхнула моровая язва. Сотни людей бежали из города, оставляя больных без помощи, а мертвых - без погребения. Святитель Киприан, показывая пример стойкости и мужества, сам ухаживал за больными и хоронил мертвых, причем не только христиан, но и язычников. Моровая язва сопровождалась засухой и голодом. Орды варваров-нумидийцев, пользуясь бедствием, нападали на жителей и уводили их в плен. Святитель Киприан побудил многих богатых карфагенцев пожертвовать свои средства на питание голодающих и выкуп пленных.”
Да, христиане выросли из особой гильдии/корпорации ПРИ храмах, но не собственно
ВНУТРИ храмовой традиционной священной культуры, внехрамовой корпорации,
которая занималась похоронным бизнесом.
Все трупы проходили через христиан, туда же шли шмотки, очень дорогие в те времена,
и более серьезное имущество, которое богатеньких побуждали “пожертвовать" понятно какими способами, см. эксы эсеров между 1904-1914 годами, абсолютно то же самое.
"Находясь в изгнании, святитель Киприан написал много писем и книг.”
А вот здесь комментарии нужны. Вот тут и зарыто главное.
Что это означает “написал много писем”? По-простому, Киприан был в самом
центре христианской тайной шпионской сети, типа нынешних опус деи от Ватикана.
Например, он получал копии указов императора прямо из Рима БЫСТРЕЕ, чем указ
доходил до губернатора провинции.
Представляете, да? Какую власть такая информация давала в руки,
если указ, допустим, был о конфискации имущества местного олигарха,
а такое в те времена было рядовым, постоянным феноменом.
"Желая пострадать в Карфагене, он сам вернулся туда. Приведенный на суд, он был оставлен на свободе до следующего года. Почти все карфагенские христиане пришли проститься со своим епископом и получить от него благословение. На суде святитель Киприан спокойно и твердо отказался принести жертву идолам и был приговорен к усечению мечом. Услышав приговор, святитель Киприан сказал: "Благодарение Богу!" и весь народ в один голос воскликнул: "И мы хотим умереть с ним!" Придя на место казни, святитель снова преподал всем благословение и распорядился дать от него 25 златниц палачу. Потом он сам завязал себе глаза, а руки дал связать стоявшим около него пресвитеру с иподиаконом и преклонил голову. Христиане с плачем постилали пред ним платки и убрусы, чтобы собрать священную кровь. Мученическая кончина последовала в 258 году. Тело святителя ночью было взято и погребено на частном кладбище прокуратора Макровия Кандидиана.”
Ну это уж вы сами комментируйте...
христианства над цивилизацией, как технически все это
происходило.
Сначала читаем канон, полный елея, причем как среди латинской, так и
среди православной христианской церкви. Это они сами про себя открыто пишут,
понимаете?
http://www.patriarchia.ru/db/text/908563.html
"Священномученик Киприан, епископ Карфагенский, родился около 200 года в городе Карфагене (Северная Африка), где протекла вся его жизнь и деятельность. Фасций Киприан был сыном богатого сенатора-язычника, получил прекрасное светское образование и стал блестящим оратором, учителем красноречия и философии в Карфагенской школе. Он часто выступал в судах как ходатай и защитник по делам своих сограждан. Киприан впоследствии вспоминал, что долго "оставался в глубокой мгле ночной.., далекий от света Истины". Состояние, доставшееся от родителей и нажитое своей деятельностью, знаменитый ритор тратил на роскошные пиры, но они не могли заглушить в нем жажды истины.”
Как так, “богатого” в Карфагене?
Ведь Карфаген, он же разрушен и “засолен”, нет?
Нет. Карфаген пышнее прежнего в эти времена, как никогда в истории,
все разрушенное не только отстроено, но и улучшено многократно.
“Выступал в судах”, юрист короче, правящий класс Америки, откуда
все сенаторы. Образованный, очень начитанный человек, “знаменитый ритор”, ага.
Но, во-первых, он был бербер, знаете кто такие берберы, да?
"Примерно через год после Крещения святой был рукоположен во пресвитера, а когда умер Карфагенский епископ Донат, все единодушно избрали, епископом святого Киприана. Он дал свое согласие, повинуясь настоятельным просьбам, и был рукоположен во епископа Карфагенского около 248 года.”
Тут даже и комментировать не надо, прикиньте социальный лифт, сразу в епископы,
а это значило очень, очень колоссальную власть тогда над людьми, куда там
императорской, смех один.
"Киприан написал всей Карфагенской христианской общине послание, в котором указал, что отпадших во время гонения можно принимать в Церковь, но этому должно предшествовать рассмотрение обстоятельств, при которых совершилось отпадение. Должна быть проверена искренность сокрушения падших. Принимать их можно лишь после церковного покаяния и с разрешения епископа.”
Опять комментарии излишни, все прямым текстом, кому жить, кому не очень - все
в руках христианского епископа с прямо-таки ежовской чисткой среди паствы.
"Когда в Карфагенской Церкви стали утихать раздоры, началось новое бедствие - вспыхнула моровая язва. Сотни людей бежали из города, оставляя больных без помощи, а мертвых - без погребения. Святитель Киприан, показывая пример стойкости и мужества, сам ухаживал за больными и хоронил мертвых, причем не только христиан, но и язычников. Моровая язва сопровождалась засухой и голодом. Орды варваров-нумидийцев, пользуясь бедствием, нападали на жителей и уводили их в плен. Святитель Киприан побудил многих богатых карфагенцев пожертвовать свои средства на питание голодающих и выкуп пленных.”
Да, христиане выросли из особой гильдии/корпорации ПРИ храмах, но не собственно
ВНУТРИ храмовой традиционной священной культуры, внехрамовой корпорации,
которая занималась похоронным бизнесом.
Все трупы проходили через христиан, туда же шли шмотки, очень дорогие в те времена,
и более серьезное имущество, которое богатеньких побуждали “пожертвовать" понятно какими способами, см. эксы эсеров между 1904-1914 годами, абсолютно то же самое.
"Находясь в изгнании, святитель Киприан написал много писем и книг.”
А вот здесь комментарии нужны. Вот тут и зарыто главное.
Что это означает “написал много писем”? По-простому, Киприан был в самом
центре христианской тайной шпионской сети, типа нынешних опус деи от Ватикана.
Например, он получал копии указов императора прямо из Рима БЫСТРЕЕ, чем указ
доходил до губернатора провинции.
Представляете, да? Какую власть такая информация давала в руки,
если указ, допустим, был о конфискации имущества местного олигарха,
а такое в те времена было рядовым, постоянным феноменом.
"Желая пострадать в Карфагене, он сам вернулся туда. Приведенный на суд, он был оставлен на свободе до следующего года. Почти все карфагенские христиане пришли проститься со своим епископом и получить от него благословение. На суде святитель Киприан спокойно и твердо отказался принести жертву идолам и был приговорен к усечению мечом. Услышав приговор, святитель Киприан сказал: "Благодарение Богу!" и весь народ в один голос воскликнул: "И мы хотим умереть с ним!" Придя на место казни, святитель снова преподал всем благословение и распорядился дать от него 25 златниц палачу. Потом он сам завязал себе глаза, а руки дал связать стоявшим около него пресвитеру с иподиаконом и преклонил голову. Христиане с плачем постилали пред ним платки и убрусы, чтобы собрать священную кровь. Мученическая кончина последовала в 258 году. Тело святителя ночью было взято и погребено на частном кладбище прокуратора Макровия Кандидиана.”
Ну это уж вы сами комментируйте...