Иджис Фараона
Этот необходимый для понимания причины краха Римской Империи
эпизод относится ко времени смерти Александра Македонского,
поэтому рекомендуется перечитать
https://golos-dobra.livejournal.com/1416958.html
Притча Третья: Шекель Македонского
В изложении истории для масс обычно сотни
страниц учебников посвящены походам собственного самого
Александра, большей частью сильно мифических по сути и содержанию,
и затем нечто невнятной скороговоркой про “ссоры между преемниками”
с очень, очень быстрым, практически мгновенным распадом той
уже полностью эллинистической империи, первой из эллинистических,
с попыткой полного копирования в самой основе всего современного НАТО.
Между тем, это прекрасная оптика не только для взгляда в прошлое,
но и в будущее в виде Римской Империи и более отдаленное будущее современности.
На дворе пунические войны, ведет с разгромным счетом Карфаген,
и Рим, и Карфаген ищут союзников для раздела мира под себя.
Египет как бы нейтрален, но именно Египет в виде греко-македонской
династии Птолемеев и выбирает будущего хозяина вселенной.
В русской вики есть прекрасные статьи по главным фараонам этой династии,
люди хорошо поработали, для нас будет важен следующий небольшой
отрывок из “берлинского папируса”, но вообще рекомендую читать все подряд.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Птолемей_IV_Филопатор
«По приказу царя, все, кто в округах страны инициирует мистерии Диониса,
должны явиться по реке в Александрию. Те кто живёт не дальше Навкратиса, в течение 10 дней
после объявления этого указа, а те кто живёт за Навкратисом, в течение 20 дней,
зарегистрироваться у Аристобула в бюро записей (каталогионе) в течение 3 дней после
прибытия и немедленно заявить, кто посвящал их в ритуалы в течение трёх поколений,
и каждый должен представить запечатанную священную Речь (Логос), написав на своём
экземпляре собственное имя»
Опа, как-то несколько неожиданно встретить такую
прописку с регистрацией в мире все еще глубоко античном,
да еще избирательно - конкретно Диониса, причем где?
В Египте...Задумайтесь на минуту, это действительно
из ряда вон артефакт, дальше станет кристально понятно,
почти “это же очевидно”, для куда более сложных и поныне
актуальных вещей.
Далее, сравним золотые монеты чеканки времен основателя династии
и этого поклонника культа Диониса, с массой позднейшей клеветы
в его биографии, вполне современного уровня ненависти среди
просвещенного класса, кстати, вроде бы вообще ничем особо не
обоснованной. Он какие-то битвы даже с персами вроде
бы выиграл, что вообще не бывало практически никогда
в истории, но и эту победу недруги его густо замазали грязью -
дескать он выпустил на персов пьяных слонов, которые потоптали
и персов и самих египтян как бы не больше числом - ну вы понимаете,
набор возможной лжи и клеветы да приемы всегда одни и те же.
Вот монеты отца-основателя династии
Здесь вообще ничего “не режет глаз”, и лицо
такое характерное для привычного с времен классицизма
изображения героев античности в простой головной повязке,
есть птичка с пучком стрел, как на всей главной
американской федеральной символике, тоже можно удобные
объяснения придумать, короче - вот так в наших мозгах
и должна выглядеть монета греко-римской античности.
А вот монета Птолемей Филопатера, всего ничего времени
прошло после походов Александра Македонского.
Наивный читатель просто обязан погрузиться в ступор
при виде “орла” этой монеты, но опытный читатель, уже
прочитавший притчу про шекели Македонского, должен
как раз особо обратить внимание на “решку”.
Во-первых, корона Зевса (или Аполлона), нет,
Зевс вовсе не был даже первым среди равных,
его далеко не везде почитали в первую очередь.
Причем обратите внимание на корону.
Это не то нелепое сооружение, просто комедийного
вида, которые мы постоянно видим у царьков латинского Запада,
нет, тут это такой серьезного вида инструмент, которым
легко и горло порвать если придется, с острыми зубьями,
казалось бы растущими прямо из черепа.
Во-вторых, в руке у него скипетр или трезубец Нептуна.
То есть, признаки власти от как минимум двух богов.
Плюс иджис вместо “орла”, причем странный какой-то
иджис, практически как “трефы” на игральных колодах
испанско-итальнского, то есть значительно более
древнего происхождения, чем французско-немецкие колоды.
Ну иджис есть иджис, что тут сказать.
Напомню, что изначально ЗА Трою были не только
четыре А - Аполлон, Арес, Афродита, Артемида.
За Трою были и сама Афина сначала...
Плюс Посейдон.
Зевс вообще был - дело сторона, Гермес и прочие,
включая между прочим Владыку Ада тоже держали
нейтралитет, как египтяне можно сказать.
А кто же был за всех тех ахейцев?
Гера, не путать с Деметрой, Деметра тоже была в общем за Трою.
Ну как такое понимать?
Весь сонм богов первостатейных силой своей - за,
одна Гера всерьез уперто против.
И где сейчас та Троя?
И почему, в конце концов ту несчастную Трою с
таким упорством жгло НАТО тысячи лет истории в разных обличьях?
эпизод относится ко времени смерти Александра Македонского,
поэтому рекомендуется перечитать
https://golos-dobra.livejournal.com/1416958.html
Притча Третья: Шекель Македонского
В изложении истории для масс обычно сотни
страниц учебников посвящены походам собственного самого
Александра, большей частью сильно мифических по сути и содержанию,
и затем нечто невнятной скороговоркой про “ссоры между преемниками”
с очень, очень быстрым, практически мгновенным распадом той
уже полностью эллинистической империи, первой из эллинистических,
с попыткой полного копирования в самой основе всего современного НАТО.
Между тем, это прекрасная оптика не только для взгляда в прошлое,
но и в будущее в виде Римской Империи и более отдаленное будущее современности.
На дворе пунические войны, ведет с разгромным счетом Карфаген,
и Рим, и Карфаген ищут союзников для раздела мира под себя.
Египет как бы нейтрален, но именно Египет в виде греко-македонской
династии Птолемеев и выбирает будущего хозяина вселенной.
В русской вики есть прекрасные статьи по главным фараонам этой династии,
люди хорошо поработали, для нас будет важен следующий небольшой
отрывок из “берлинского папируса”, но вообще рекомендую читать все подряд.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Птолемей_IV_Филопатор
«По приказу царя, все, кто в округах страны инициирует мистерии Диониса,
должны явиться по реке в Александрию. Те кто живёт не дальше Навкратиса, в течение 10 дней
после объявления этого указа, а те кто живёт за Навкратисом, в течение 20 дней,
зарегистрироваться у Аристобула в бюро записей (каталогионе) в течение 3 дней после
прибытия и немедленно заявить, кто посвящал их в ритуалы в течение трёх поколений,
и каждый должен представить запечатанную священную Речь (Логос), написав на своём
экземпляре собственное имя»
Опа, как-то несколько неожиданно встретить такую
прописку с регистрацией в мире все еще глубоко античном,
да еще избирательно - конкретно Диониса, причем где?
В Египте...Задумайтесь на минуту, это действительно
из ряда вон артефакт, дальше станет кристально понятно,
почти “это же очевидно”, для куда более сложных и поныне
актуальных вещей.
Далее, сравним золотые монеты чеканки времен основателя династии
и этого поклонника культа Диониса, с массой позднейшей клеветы
в его биографии, вполне современного уровня ненависти среди
просвещенного класса, кстати, вроде бы вообще ничем особо не
обоснованной. Он какие-то битвы даже с персами вроде
бы выиграл, что вообще не бывало практически никогда
в истории, но и эту победу недруги его густо замазали грязью -
дескать он выпустил на персов пьяных слонов, которые потоптали
и персов и самих египтян как бы не больше числом - ну вы понимаете,
набор возможной лжи и клеветы да приемы всегда одни и те же.
Вот монеты отца-основателя династии
Здесь вообще ничего “не режет глаз”, и лицо
такое характерное для привычного с времен классицизма
изображения героев античности в простой головной повязке,
есть птичка с пучком стрел, как на всей главной
американской федеральной символике, тоже можно удобные
объяснения придумать, короче - вот так в наших мозгах
и должна выглядеть монета греко-римской античности.
А вот монета Птолемей Филопатера, всего ничего времени
прошло после походов Александра Македонского.
Наивный читатель просто обязан погрузиться в ступор
при виде “орла” этой монеты, но опытный читатель, уже
прочитавший притчу про шекели Македонского, должен
как раз особо обратить внимание на “решку”.
Во-первых, корона Зевса (или Аполлона), нет,
Зевс вовсе не был даже первым среди равных,
его далеко не везде почитали в первую очередь.
Причем обратите внимание на корону.
Это не то нелепое сооружение, просто комедийного
вида, которые мы постоянно видим у царьков латинского Запада,
нет, тут это такой серьезного вида инструмент, которым
легко и горло порвать если придется, с острыми зубьями,
казалось бы растущими прямо из черепа.
Во-вторых, в руке у него скипетр или трезубец Нептуна.
То есть, признаки власти от как минимум двух богов.
Плюс иджис вместо “орла”, причем странный какой-то
иджис, практически как “трефы” на игральных колодах
испанско-итальнского, то есть значительно более
древнего происхождения, чем французско-немецкие колоды.
Ну иджис есть иджис, что тут сказать.
Напомню, что изначально ЗА Трою были не только
четыре А - Аполлон, Арес, Афродита, Артемида.
За Трою были и сама Афина сначала...
Плюс Посейдон.
Зевс вообще был - дело сторона, Гермес и прочие,
включая между прочим Владыку Ада тоже держали
нейтралитет, как египтяне можно сказать.
А кто же был за всех тех ахейцев?
Гера, не путать с Деметрой, Деметра тоже была в общем за Трою.
Ну как такое понимать?
Весь сонм богов первостатейных силой своей - за,
одна Гера всерьез уперто против.
И где сейчас та Троя?
И почему, в конце концов ту несчастную Трою с
таким упорством жгло НАТО тысячи лет истории в разных обличьях?